教会愛唱歌
✣ 復活のイエスと出会う ✣
十字架上で死んだキリストは、その後、三日目に“復活”しました。この“復活”については諸説あります。人々はキリストの肉体が蘇生したのを目撃して、文字通り“復活”を信じたとする「聖書無謬（むびゅう）説」。一方、人はキリストの十字架を心に思うとき、「イエスは主なり」と告白する。この信仰の成立が“復活”だとする「非神話化説」。また、聖書の復活証言を鵜呑みには出来ないが、理屈で割り切ることも出来ない。そこには「人の知恵や力を超えた出来事があった」と信じる「穏健説」。
さて誤解しないでください。ここで自分の立場を問うたところで、“キリスト復活”の「事実」が変わるわけではありません。
“復活”を語るときに最も大切なことは、それを語る人自身が、キリストは、“復活のいのち”の初穂となったと、今、信じていることです。“復活”を信じた人々には共通点があります。
�� 朝ごとに新しくされている。
�� 三つの視点を持っている。…私の視点、他者の視点、神の視点。
�� 異質な人々との調和を喜んでいる。…その交わりには人を癒す力がある。
聖書が伝える“復活”は、私たちが持つ有限な「生命」は、キリストにつながることによって、無限の広がりを持つ“いのち”に変わると教えています。
●3月27日 週報巻頭言 山田 幸男
✣ 十字架と愛 ✣
きょうから“受難週（Passion Week）”に入ります。「キリスト教国」ではない私たちの国、日本には“受難週”が何のことか分からない人がたくさんいます。クリスマスやバレンタインデーには強くこだわるも、“受難週”は知らない。今度の日曜日が“イースター（復活祭）”であることにも無関心です。欧米先進国では、この季節はクリスマス同様、国民の休日（イースター休暇）です。キリスト教信仰の土台ともいうべき“イースター（復活祭）”。これを無視して、包装紙だけ欧米先進国を真似る私たちの国の「いびつな現実」に気づいて欲しいのです。
これは今始まったことではありません。明治の文明開化以来、この状態が長く続いているのは、この国でキリストを信じた私たちにも責任がないとは言えません。鎖国時代のような踏絵や、命にかかわる迫害があるわけでもないのに、「みんなと違うと浮き上がる」と言って、何かに怯える現代のキリストの弟子（私）がいます。
“イースター（復活祭）”を迎えても“神の力（愛）”を確信出来ないとしたら、それは、現代の弟子（私）が“受難週”を他人事のように過ごしているからではないでしょうか。
今週は“受難週”です。キリストへ向き直る生活（悔い改め）を最優先しましょう。“受難週”を通らなければ“イースター（復活祭）”はありません。
●3月20日 週報巻頭言 山田 幸男
✣ あなたも弟子ではないか ✣
イエスさまは弟子ユダの裏切りによって、ゲッセマネの園で逮捕、連行されます。そのとき、ペトロも他の弟子たちも、皆、逃げ去りました。《主よ、ご一緒なら、牢に入って死んでもよいと覚悟しております》（ルカ22:33）と、自信満々にペトロが言ったのは、わずか数時間前のことでした。イエスさまは、なぜ、もっと意志が強くて立派な人々を弟子にしなかったのでしょうか。
答え。人々が“神を崇めるため”です。
人々が、弟子たちの才能や功績に感心するのではなく、神の力を認め、純粋に“神を誉め讃える”ためです。イエスさまは、ペトロの弱さを十分承知の上で弟子にしました。ヤコブもヨハネも、他の弟子たちも、そして裏切ったユダも、です。あるがままの彼らを、まるごとすべて受け入れて弟子にしたのです。
主の招きは今も同じです。連行されるイエスさまのあとをこっそりついて行くペトロ。大祭司の屋敷の庭で、思いがけずプライドを木端微塵に砕かれます。《「鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言う」…イエスの言葉を思い出し…激しく泣いた》（マタイ26:75）。こうしてペトロは、自力で頑張る「我流の弟子」から、キリストに従う“神と人に喜ばれる弟子”に変えられて行きます。
●3月13日 週報巻頭言 山田 幸男
✣ 勇気を出しなさい ✣
「神さまは人に口を一つ、耳を二つ与えました。しゃべる二倍聞け、ということです」…これはユダヤのジョークです。
ヘソ曲がりの私は、このジョークを違う角度から考えてみました。神さまが二つ与えたものは耳だけではありません。目と鼻の穴、手も足も二つです。内臓に至っては心臓は一つですが、肺、腎臓は二つ、男性は睾丸を二つ、女性は卵巣が二つあります。
体の働きの重要性を考えると、口が一つだけというのは、むしろ不思議です。口は人が生きるために不可欠な働きを、少なくとも二つ担っています。食べること、話すことです。もし私に口が二つあったら、大好きな「どら焼き」を食べながら、同時に「聖書の話」が出来ます。食事と伝道が今よりもっと楽しくなるでしょう。
しかし、弊害もあります。二つの口で、どら焼きとカレーを同時に食し、食べ過ぎてしまうかも…。また違う聖書の話を同時に話して、うるさいと嫌われるかも…。一つでも持て余しているのに二つの口を管理するのは私には無理。へ理屈を思いめぐらせた結果、口は一つで十分と分かりました。
沈黙すれば“イエスの言葉”が聞こえて来ます。《勇気を出しなさい。わたしは世に勝っている》（ヨハネ16:33）。
●3月6日 週報巻頭言 山田 幸男
✣ イエスの愛にとどまる ✣
聖書は、神さまを信じてまっすぐ歩めば豊かに実を結ぶと告げています。しかし、私たちの現実は、そう甘くはありません。神さまを信じていても苦労や悩みは絶えません。信仰があるばかりに、普通の人なら気にしないことで悩んだりもします。どうすれば豊かな実を結べるのでしょうか？
イエスさまは、最後の晩餐の席で弟子たちに「ぶどうの木の譬え」から教えました。翌日、イエスさまは十字架で殺される定めになっていました。限られた時間の中で、イエスさまは、弟子たちがこの先、どのように歩めばよいかを丁寧に諭しました。
《わたしにつながっていなさい。わたしもあなたがたにつながっている。ぶどうの枝が、木につながっていなければ、実を結ぶことができないように、あなたがたも、わたしにつながっていなければ、実を結ぶことができない。》（ヨハネ15:4）。
イエスさまの弟子にとって一番大切なことは、嬉しいときばかりでなく、悲しいときも、苦しいときも、いつもイエスさまにつがなっていることです。
ところが、その大切なつながりを、自ら断ち切った弟子がいました。ユダです。ユダの裏切りについては、多くの憶測があります。他の弟子たちも裏切って逃げました。しかし、他の弟子たちはイエスの十字架を見て、戻って来たのです。
●2月28日 週報巻頭言 山田 幸男